حضرت آیت الله سیستانی و صلح در عراق – تعزیه ویژه

به گزارش تعزیه ویژه – سيد ابوالفضل احمديان*، کشور عراق بر اساس توافقات بعمل آمده بعد از جنگ جهانی اول وشکست عثمانی و طی قرارداد ۱۹۲۰ چندین کشور بویژه عراق از امپراتوری عثمانی جدا و به استقلال رسید از نظر ساختار جمعیتی عراق متشکل از گروه های قومی و فرقه ای متعدد می باشد که این امر تاکنون آبستن بوجود آمدن منازعات قومی و مذهبی متعدد بوده است.

عراق از جمله کشورهایی عربی خاورمیانه می باشد که قومیت ها و مذاهب نقش پررنگی در حیات سیاسی و اجتماعی داشته و به همین علت نمی توان این کشور را به معنای واقعی دولت – ملت تلقی نمود ویکپارپگی به معنای واقعی وجود ندارد که البته نقش استعمار بخصوص کشور بریتاینا و در حال حاضر امریکا دراین موضوع بسیار پررنگ می باشد.

از جمعیت ۳۲ میلیونی عراق حدود ۶۵ درصد تعزیه ویژه و حدود ۳۵ درصد اهل تسنن و سایر ادیان حدود ۳درصد را تشکیل می دهند و ازنظر قومیت حدود ۷۵ درصد عرب و کردها حدود ۲۰ درصد و ترکمن ها و آشوری ها و… حدود ۵ درصد جمعیت کشور را تشکیل می دهند.

از زمان شکل گیری کشورعراق تعزیه ویژه از لحاظ جمعیتی و یا سرزمینی دارای بهترین موقعیت و جایگاه بوده و ازلحاظ منابع مالی دارای منابع غنی نفتی درجنوب و بصره میباشند علیرغم این امتیازات هرگز همانند آنچه را که کردها بدنبال آن هستند نبوده و همیشه بر حاکمیت سرزمینی و اتحاد و یکپارچگی تاکید داشته اند که این برگفته از نگاه مراجع دینی و بالخصوص حضرت آیت الله سیستانی بوده است .

حضرت آیت الله سیستانی از مراجع بزرگ تعزیه ویژه و از خاندان سادات حسینی که در عهد صفوی در سیستان زندگی می کردند. ایشان در سال ۱۳۴۹ ه.ق در مشهد متولد شد. در سال ۱۳۶۰ ه.ق آموختن مقدمات علوم حوزوی را در مشهد آغاز و سپس در سال ۱۳۶۸ ه.ق به قم مهاجرت کرد و در محضر آیت الله بروجردی بهره مند شد. آیت الله سیستانی در سال ۱۳۷۱ ه.ق از قم به نجف اشرف مهاجرت کرد و در جلسات دروس بزرگانی همچون آیت الله خویی،آیت الله حکیم حاضر شد. در سال ۱۳۸۰ ه.ق تصمیم مراجعت به مشهد گرفت و آیت الله خویی درجه اجتهاد وی را مکتوب کرد.ایشان در سال ۱۳۸۱ ه.ق بار دیگر از وطن به نجف بازگشت و شروع به تدریس نمود.

بعد از وفات حضرت آیت الله خویی در سال ۱۳۷۱ بسیاری از مقلدین آیت الله خویی، به توصیه وی عمل کرده و آیت الله سیستانی را به عنوان مرجع تقلید خود انتخاب کردند. آیت الله سیستانی به دلیل تحصیل ایشان در سه حوزه مشهد، قم و نجف بوده است؛ از عوامل اصلی برجستگی شخصیت علمی ایشان می‌باشد.

دیدگاه حضرت آیت الله سیستانی برمبنای برداشت توحید محور و شریعت اسلام بوده که با مبانی و دیدگاههای اکثریت مردم عراق سازگار می باشد.

حضرت آیت الله سیستانی همواره به دنبال فراهم ساختن زمینه‌های مشارکت تمام قومیت ها و مذاهب اسلامی و غیراسلامی و عراق بوده‌اند و دیدگاه‌های فرامذهبی و رویکردهای ضدقوم گرایانه ایشان از عواملی بوده است که دشمنان وحدت عراق نتوانسته‌اند از ایشان به عنوان ابزاری برای ایجاد اختلاف در میان مردم عراق بهره مند شوند. چه بسا دیدگاه‌های ایشان باعث شده است تا نه تنها تعزیه ویژه؛ بلکه گروه‌هایی از اهل تسنن، ترکمن‌ها، کردها و مذاهب مسیحی عراق پیرو دیدگاه‌های وحدت گرایانه ایشان شوند.

متاسفانه با توجه به شیعه گریزی حاکم در زمان حکومت حزب بعث لطمات جبران ناپذیری به این قشر مظلوم از مردم وارد که تاکنون نیز اثرات آن ملموس می باشد .

دیدگاه های وحدت گرایانه ایشان در حوادث و مواقع حساس تاریخ عراق راهگشای مشکلات بوده است. با سقوط صدام که اقتدار گروه اقلیت اعراب سنی مذهب از بین رفت و زمینه اقدامات انتقام جویی و تلافی جویانه تعزیه ویژه فراهم شد؛ آیت الله سیستانی در این زمان حکومت عراق را به حفظ امنیت تمامی مردم عراق صرف نظر از وابستگی‌های نژادی و مذهبی و فکری مکلف کرد. وحتی زمانی که تروریست‌ها به حرم امامین عسگریین(ع) حمله کردند و این موضوع احساسات میلیون‌ها شیعه را برانگیخت، آیت الله سیستانی به رغم همه فشارها همچنان بر اصول تفاهم و ایجاد عراقی واحد و مستقل تاکید نمودند و از تعزیه ویژه خواستند اقدامی تلافی جویانه علیه گروه‌های تروریستی که خود را منافقانه از اهل سنت معرفی می‌کردند؛ نداشته باشند.

در یکی از فتوای ایشان به این موضوع که لعن کردن به خلفای سه گانه و اهانت به مقدسات مذهبی دیگران و یا هر نوع رفتار و گفتار دیگری که سبب ایجاد تفرقه و آدم کشی میان مسلمانان می‌گردد، حرام است. و از این نوع اهانت به مقدسات دیگران باید خودداری شود. ایشان در پیام خود به همایش علمای سنی وشیعه در شهر نجف در باب وحدت مسلمانان چنین بیان می کنند: “بنده بارها گفته و باز هم می گویم که نگویید سنی ها برادرانمان هستند؛ بلکه آنها نفس و جان ما هستند”. شیوه مبارزه ایشان در مقابله با دشمنان خارجی و اجنبی‌ها مبتنی بر حفظ وحدت ملی، حمایت از هویت دولت و ثبات حکومت و پرهیز از تک‌روی و اقدامات خودسرانه است.

حضرت آیت الله سیستانی پس از سرنگونی حزب بعث و استقرار نظام جدید بر بغداد و رشد چشمگیر قدرت تعزیه ویژه همیشه در عین اتخاذ سیاست های مستقل از هرگونه سهم خواهی خارج از چارچوب اعلامی خودداری و بر تشریک مساعی کلیه اقوام و مذاهب جلوگیری تاکید داشته اند.

دیدگاه‌ها و مواضع آیت الله سیستانی در فرایند دولت-ملت¬سازی و شکل گیری نظام سیاسی نوین عراق نشان داده است که ایشان رسالتی سیاسی برای اسلام قائل است.

البته ایشان فردی اصول گرا و به شدت با افراطی گری مخالف می باشند .منش و استراتژی آیت الله سیستانی همواره اعلام نظر نسبت به مباحث کلان کشور عراق بوده و ایشان همواره از ورود به مسائل جزیی دوری جسته‌اند.

آیت الله سیستانی از همان ابتدای اشغال عراق خواهان برگزاری انتخابات آزاد و سراسری شدند و از این لحاظ اشغالگران آمریکایی را تحت فشار قرار دادند. این در حالی بود که پل برمر حاکم آمریکایی عراق ابتدا با بهانه نبود شرایط مساعد مخالف برگزاری انتخابات بود. اما بعد از فتوای آیت الله سیستانی، او پیگیر برگزاری انتخابات به شکل غیرمستقیم و با تشکیل فراکسیون‌های قومی، مذهبی، ملی و محلی مورد تأیید آمریکا شد و انتخاب نویسندگان قانون اساسی عراق را بر عهده همین فراکسیون‌ها گذاشت. در واقع اقدامات آمریکا فاقد مشروعیت لازم تلقی شد و مقامات آمریکایی نتوانستند مدل لیبرال دموکراسی مورد نظر خود را در قالب «قانون اساسی نوین عراق» بر این کشور تحمیل کنند و در نهایت مجبور به پذیرش اسلام سیاسی مردم سالار در این زمینه شدند.

ایشان همزمان با اوج گیری درگیری‌ها در عراق بین ارتش و نیروهای مردمی از یک سو و تروریست‌های داعش از سوی دیگر، طی فرمانی به رزمندگان عراقی، توصیه‌های لازم برای تحقق جهاد واقعی فرمودند و از آنان خواستندکه در نبرد با داعش از حدود دستورات دین تجاوز نکنند.

برگزاری رفراندوم کردستان عراق توسط مسعود بارزانی از جمله خبرهای مهم و چالش برانگیز این روزهای منطقه غرب آسیا بوده است.

رویکرد جمهوری اسلامی ایران مخالفت اساسی با برگزاری رفراندوم و اصل تشکیل دولت مستقل کردستان عراق بوده است. در این دیدگاه، اگرچهدلیل مخالفت کشورهای اروپایی و آمریکا با تشکیل دولت مستقل کردستان در مقطع زمانی فعلی به دلیل مناسب نبودن اوضاع کنونی عراق و عدم تشکیل پارلمان و همچنین تعیین رئیس جدید اقلیم است؛ اما ایران اساساً در هیچ شرایطی پذیرای استقلال کردستان عراق نیست و در عوض معتقد به امتداد روابط نظامی، اقتصادی و سیاسی خود با مسئولان اقلیم کردستان از یک سو و از سوی دیگر، پیگیری کمک به دولت عراق برای مشارکت بیشتر کردها در دولت قانونی این کشور می‌باشد. مشارکتی که موجب کاهش تنش میان تعزیه ویژه، اهل تسنن و کردها و نهایتاً تقویت یکپارچگی کشور عراق می‌شود۵٫

از آنجایی که از همان ابتدا آیت الله سیستانی تلاش کردند تا قانونی در این کشور به تصویب برسد که خواست و منافع همگان از هر طایفه و قومیت و مذهبی را به طور عادلانه فراهم سازد؛ ایشان در مورد برگزاری رفراندوم اخیر کردستان نیز؛ حل مشکلات را در رجوع به مقتضیات قانون اساسی کشور عراق می‌دانند.

ایشان از گذشته و حتی در ابتدای مطرح شدن نظام فدرالی و مطرح شدن دیدگاه‌هایی درباره طرح خودمختاری کردها در عراق فرموده بودند: “اصل نظام فدرالی و نوع مناسب آن برای جامعه عراق باید توسط نمایندگان مردم عراق در هیئت تدوین قانون اساسی مشخص شود؛ اما تاکید می‌شود که نمایندگان عزیز کُرد در شورای تدوین قانون اساسی با سایر برادرانشان به گونه‌ای به توافق برسند که در آن وحدت عراق حفظ شود؛ همان گونه که حقوق تمام اقوام و گرایش‌های موجود در این کشور باید مورد توجه قرار گیرد”.

حضرت آیت الله سیستانی در آخرین موضع گیری خود که توسط نماینده ایشان در کربلا بیان شد؛ مجددا نسبت به هرگونه جدایی و تقسیم عراق و شکستن تمامیت ارضی و وحدت ملی عراق هشدار داده و خواستار حفظ یکپارچگی و وحدت ملت عراق و پرهیز از طائفه گرایی و نژادپرستی و تحقق برابری بین همه عراقی‌ها شده‌اند.

حضور ایشان باعث مودت و همدلی دو ملت ایران و عراق شده است. که عینیت آن را در مراسم باشکوه اربعین حسینی که هرساله برگزار می شود می توان مشاهده نمود.

در موضوع استقلال اقلیم کردستان عراق ایشان با درایت و دور اندیشی علی رغم مخالفت با استقلال کامل کردستان از نیروهای دولتی و حشد الشعبی درخواست جلوگیری از هرگونه درگیری خونین با کردها را داشته و برحل مسالمت آمیز آن تاکید داشتند.

حضرت آیت الله سیستانی با نگرشی والا و با موازنه و حفظ تناسب دین با سیاست نقش پررنگی در معادلات سیاسی عراق داشته و نفوذ ایشان به هیچ عنوان قابل انکار نبوده و دولتمردان عراق بدون احساس هیچ گونه خطری به این موضوع واقف هستند و در حل بسیاری از مشکلات عراق ایشان بدون ایجاد هرگونه حساسیت و نگرشی جانبدارانه وارد شده و به ایفای نقش می پردازد.

(پایگاه خبری تعزیه ویژه فقط این مقاله را منتشر کرده و لزوما تأیید کننده همه محتوای مقاله نیست)

مشاهده ادامه مطلب

استان مرکزی پر شتاب در آموزش جنسی!/اجرای سند ۲۰۳۰ با کمک بهاییان


استان مرکزی پر شتاب در آموزش جنسی!/اجرای سند ۲۰۳۰ با کمک بهاییان


پروژه نفوذ از مسائلی است که در طول تاریخ قریب به ۴۰ ساله‌ انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی را مورد تهدید قرار داده است و دشمنان نظام اسلامی همواره در صدد ایجاد رخنه در ساختارهای رسمی و غیررسمی، از طریق ایجاد شبکه‌های نفوذ با ماهیت‌های متعدد بوده و هستند.


تعزیه ویژه: پروژه نفوذ از آن مسائلی است که در طول تاریخ قریب به ۴۰ ساله‌ انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی را مورد تهدید قرار داده است و دشمنان نظام اسلامی همواره در صدد ایجاد رخنه در ساختارهای رسمی و غیررسمی، از طریق ایجاد شبکه‌های نفوذ با ماهیت‌های متعدد بوده و هستند و به تناسب اهمیت هر نهاد، احتمال نفوذ در آن کم و زیاد می‌شود. با توجه به تاثیر فراوانی که ساختار آموزشی هر کشور در شکل‌گیری اتعزیه ویژهه‌های ذهنی نسل آینده دارد، بدیهی است نظام آموزش‌وپرورش ایران نیز به عنوان اصلی‌ترین متولی تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان، بیش از باقی مراکز، در معرض تعرض شبکه‌های نفوذ قرار دارد. یکی از مصادیق تعرض به نظام آموزشی را  که به وضوح حکایت از برنامه‌ریزی پررنگ و لعاب دشمنان در این زمینه دارد، می‌توان همین غائله مربوط به سند ۲۰۳۰ دانست که البته با هشیاری رهبر انقلاب و برخی اندیشمندان انقلابی، این توطئه غرب علیه فرزندان ایران بخوبی خنثی شد. لکن خنثی‌سازی پروژه‌هایی از این دست، نه‌تنها فرآیندی تک‌مرحله‌ای نبوده، بلکه مهم‌تر از شناسایی و خنثی‌سازی اولیه، انجام مراقبت دامنه‌دار و مداوم است که ساختار آموزشی را از شر اسنادی مانند ۲۰۳۰ مصون نگاه می‌دارد. برای مثال در راستای همین مراقبت دامنه‌دار، مشاهدات و بررسی‌های «وطن امروز» نشان می‌دهد خطر اجرای سند ۲۰۳۰، به‌رغم نهی صریح رهبر انقلاب در خرداد ۹۶، همچنان برخی استان‌ها را تهدید می‌کند.


مرکزی، استان پایلوت تربیت جنسی کودکان یکی از استان‌هایی که در آن رد پای برخی حامیان اجرایی شدن ۲۰۳۰ پیدا شده و بررسی‌ها حکایت از فعالیت گسترده شبکه نفوذ در میان فعالان آموزشی و تربیتی دارد، استان مرکزی است که از پاییز ۹۵ تاکنون مشخصا در رابطه با مسائل مرتبط با سند ۲۰۳۰، حواشی بسیاری را پشت سر گذاشته است. نخستین نشانه استقبال مسؤولان استانی از اجرایی شدن سند ۲۰۳۰ در اراک، آذرماه سال ۹۵ علنی شد؛ آنجا که غلامرضا فتح‌آبادی، مدیرکل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استان، ۶ آذر ۹۵ طی گفت‌وگویی که در خبرگزاری ایسنا منتشر شد، خبر از انتخاب اراک از طرف یونسکو به عنوان صدمین شهر آموزش‌پذیر (یادگیرنده) داد و اجرای این پروژه را در راستای سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش عنوان کرد و پس از مدت کوتاهی به تصریح خبرگزاری ایکنا، جلسه‌ای در ۱۱ اسفند ۹۵ با محوریت همین رویداد آموزشی در اراک برگزار شد که در آن جلسه علاوه بر مدیرکل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری، نمایندگانی از بهزیستی، اداره کل آموزش و پرورش، خانه سمن‌ها و سرای یاری کودکان امید (سیکا) حضور داشتند. پس از مدتی و با انتشار جزئیات سند ۲۰۳۰ و اعتراضات گسترده مردمی به آن، رهبری وارد میدان شدند و ۱۷ اردیبهشت ۹۶ طی سخنانی اعلام کردند: «جمهوری اسلامی تسلیم ۲۰۳۰ نخواهد شد.» و صراحتا به دخالت و برنامه‌ریزی یونسکو برای ساختار آموزش و پرورش اعتراض کردند. با ورود رهبری و مشاهده نارضایتی مردمی، مسؤولان آموزش‌وپرورش به تکذیب اجرایی شدن چنین سندی روی آوردند و در همین راستا، شهریار فولادگر، مدیرکل آموزش‌وپرورش استان مرکزی، ۲۶ اردیبهشت ۹۶ طی اظهاراتی که از طریق سایت اداره کل آموزش‌وپرورش استان منتشر شد، آموزش‌های جنسی در مدارس را «کذب محض» دانست. این تکذیب فولادگر در حالی در رسانه‌های حامی دولت در اراک دست به دست می‌شد که پس از گذشت چند ماه به وضوح مشخص شد تکذیب آموزش جنسی در مدارس اراک چندان قابل اعتنا نیست، چرا که در مصاحبه خانم سمیه ساجدی، کارشناس اداره مراقبت در برابر آسیب‌های اجتماعی آموزش‌وپرورش مرکزی با هفته‌نامه محلی «کیش مهر» در ۱۱ آذر ۹۶ عنوان شد: «استان مرکزی از پایلوت‌های تربیت جنسی کودک و نوجوان بود و این طرح در برخی مدارس معین اجرا شد».

به نام سازمان‌های مردم‌نهاد، به کام ۲۰۳۰

دیگر مساله‌ای که در استان مرکزی و شهر اراک در حال وقوع است و در واقع به نحوی با اظهارات ضد و نقیض مسؤولان آموزش‌وپرورش استان در ارتباط است، فعالیت گسترده گروه‌هایی خاص تحت پوشش برخی سازمان‌های مردم‌نهاد است که از قضا در مسائل مربوط به سند ۲۰۳۰ نقش برجسته‌ای از خود به نمایش گذاشته‌اند. مهم‌ترین این سمن‌ها، «سیکا» یا همان «سرای یاری کودکان امید» است که با نگاهی ولو گذرا به حلقه اول سیاست‌گذاران و گردانندگان آن و همچنین برنامه‌های اجرا شده در این نهاد، می‌توان نکات مهم بسیاری در رابطه با ماهیت این سمن دریافت که این نکات نیز بخوبی مسیر اتخاذ شده توسط شبکه نفوذ در استان مرکزی را برملا می‌کند. در رابطه با سیاست‌گذاران «سیکا» تنها با کمی بررسی به نام‌هایی برمی‌خوریم که ارتباط این نام‌ها با شبکه‌های ضد انقلاب براحتی و با یک جست‌وجوی ساده در موتورهای جست‌وجوگر فراگیر مشخص می‌شود. برخی از این اسامی که تحت پوشش حمایت از کودکان کار اقدام به شبکه‌سازی و جذب نیرو در سطح مراکز استان‌ها می‌کنند، عبارتند از «کسری نوری»، «محمد شریفی‌مقدم»، «سام بوربور» و «ناتالی نسوادرانی» که در میان نامبردگان، کسری نوری و شریفی مقدم از اعضای دراویش نعمت‌اللهی گنابادی‌اند و مظاهر انتساب این دو به این فرقه، در پایگاه خبری دراویش گنابادی موجود است. کما اینکه چندی پیش کسری نوری مصاحبه‌ای را نیز به عنوان یکی از مسؤولان اصلی پایگاه خبری این فرقه با «رادیو فردا» انجام داده است که این مصاحبه خود به منزله‌ مهر تاییدی بر صحت اظهارات تعزیه ویژهنده در رابطه با هویت کسری نوری محسوب می‌شود که البته هر دوی این دراویش در ناآرامی‌های اخیر تهران بازداشت شده بودند. نفر بعدی ناتالی نسوادرانی ایرانی- آمریکایی است که دانشجوی دانشگاه کرنل آمریکاست که با طرح تماما آمریکایی  «Fulbright progam» در ارتباط بوده است و جالب آنکه فعالیت فولبرایت بدین گونه است که مستعدها را جذب کرده و به موسسه NED می‌برد تا بعدا در کشور خودشان اما در مسیر اهداف آمریکا به عنوان نخبه و رهبر اجتماعی، نیروسازی و شبکه‌سازی کنند.

اجرای سند ۲۰۳۰ با کمک بهاییان

دیگر نشانه علنی انحراف سیکا و فعالیت این سمن در راستای شبکه نفوذ، فعالیت بهاییان در متن برنامه‌های سیکاست که تبلیغ و تظاهر به بهایی بودن برخی مربیان سیکا همچون ساغر رفاهی در صفحات مجازی منتسب به آنها در شبکه‌های اجتماعی امری معمول و آشکار است. همچنین جالب‌تر آنکه فارغ از موارد اینچنینی حضور بهاییان در متن ماجرای ترویج ۲۰۳۰، حسن رحیم‌پورازغدی اسفند ۹۵ این سناریو را افشا کرده بود و از اجرایی شدن ۲۰۳۰ بدون سروصدا و «با کمک بهاییان» خبر داده بود. به عبارت بهتر کنکاش در چگونگی برگزاری کارگاه‌های تربیت جنسی سرای یاری کودکان امید علنا پرده از این واقعیت برمی‌دارد که استفاده از کتاب‌هایی مانند «لک‌لکی در کار نیست» در این کارگاه‌ها برای آموزش به کودکان کمتر از ۹ سال کاملا حساب شده است و بیانگر این حقیقت است که ترویج سند ۲۰۳۰ در شهر اراک به عنوان «پایلوت»، با کمک بهاییت و در سایه عملکرد ضعیف مسؤولان آموزش‌وپرورش در دستور کار شبکه نفوذ قرار گرفته است. موضوع بعدی، نفوذ شبکه سیکا (که مفصلا از ماهیت اتاق فکر و اجرای آن سخن رفت) در بین سازمان‌ها و ادارات دولتی برای اثرگذاری بیشتر است که تاکنون نیز به گواه اسناد و مدارک، مربیان این مجموعه توانسته‌اند ساعاتی را در تعدادی از مدارس اراک به آموزش جنسی طبق متدهای سند ۲۰۳۰ بپردازند و همچنین موفق شده‌اند با اورژانس اجتماعی و هیات ورزش‌های همگانی استان، تفاهمنامه‌های همکاری به امضا برسانند که این اتفاق نیز در نوع خود جالب است که چگونه چند شخص درویش و بهایی در قالب یک سازمان مردم‌نهاد توانسته‌اند اینچنین میان مراکز دولتی و سازمانی نفوذ کنند و آب از آب تکان نخورد!؟


منبعقدس

انتهای پیام

مشاهده ادامه مطلب

نرم افزارهای تخصصی حوزوی برای موبایل : همراه مذهبی

نرم افزارهای تخصصی حوزوی


با توجه به نیاز طلاب حوره های علمیه به منابع دسته اول علوم اسلامی برآن شديم که استفاده از اين منابع ارزشمند را در سريعترين زمان وساده ترين راه ممکن سازيم و اين طور به نظر ميرسد که بهترين راه براي اين منظور داشتن اين کتابها در گوشيهاي تلفن همراه مي باشد.
گروه نرم افزاري همراه حوزويان متشکل از چند تن از طلاب حوزه علميه طي ماه ها تلاش و دقت فراوان اين کتابها را در قالب نرم افزاري با زبان برنامه نويسي جاوا بر گرفته از جدیدترین دانش روز دنیا در ساخت نرم افزارهای موبایل براي استفاده در اکثر گوشي هاي تلفن همراه (سوني اريکسون،نوکيا ، اچ تي سي و …) آماده کرده است.
اميد است اين تلاش ما رضايت خدا و امام زمان (علیه السلام) وشما طالب علم عزيز را در بر داشته باشد.

این نرم افزارها اولین نسخه کاربردی نرم افزار بحارالانوار و کتب اربعه مخصوص موبایل است (اولین بار در جهان اسلام) که در گروه نرم افزاری همراه حوزویان تولید شده است.

برخی از امکانات نرم افزارها (بحارالانوار و کتب اربعه)

۱-فهرست دقیق

۲-شماره صفحات

۳-جستجو(تشخیص کلمه)

۴-ارسال متن از طریق پیامک

۵-حرکت خودکار متن برای سهولت در مطالعه

۶-کارکرد بسیار عالی در گوشیهای لمسی (Java – Symbian – Windows Mobile – Android – Palm OS )

 لينکها براي کاربران مهمان قابل دسترسي نيست، براي مشاهده ي لينکها لطفا ثبت نام کرده و وارد شويد 

دانلود بحارالانوار و کتب اربعه برای موبایل از لینکهای زیر (نمایشی)
 لينکها براي کاربران مهمان قابل دسترسي نيست، براي مشاهده ي لينکها لطفا ثبت نام کرده و وارد شويد 

مشاهده ادامه مطلب

سایت روزنامه قانون هک شد!

دقایقی پیش با هک سایت روزنامه قانون خبری سراسر دروغ بر روی خروجی سایت روزنامه قانون گذاشته شد

 

 

پایگاه خبری مذهبی تعزیه ویژه گزارش می دهد:دقایقی پیش با هک سایت روزنامه قانون خبری سراسر دروغ بر روی خروجی سایت روزنامه قانون گذاشته شد.علیرضا شاکر سردبیر سایت قانون با اعلام این خبر به ایلنا گفت: این خبر بلافاصله مورد سوءاستفاده عوامل ضدانقلاب قرار گرفت.

وی با اشاره به فاصله دو دقیقه‌ای انتشار این خبر در سایت قانون و انتشار آن در یکی از کانال‌های تشنج آفرین خارج از کشور، تاکید کرد که روزنامه قانون این موضوع را از طریق پلیس فتا پیگیری می‌کند.

چند دقیقه پس از انتشار خبر جعلی ارتحال مقام معظم رهبری در سایت روزنامه قانون، وبسایت متعلق به روزنامه اصلاح طلب (آرمان) نیز مورد حمله هکرین قرار گرفت و همان خبر جعلی را درون این وبسایت نیز منتشر نمودن.

روزنامه ستاره صبح و خبرفارسی هم به علت اینکه بر روی یک سرور با وبسایت روزنامه های قانون و آرمان هستن آنها نیز از این حمله سایبری در امان نبودن و آنان نیز هک شدن و احتمال میرود طی ساعات آینده وبسایت های بیشتری نیز هک شوند و ابتدا باید این نکته را دانست که بر روی آن سرور چند تا وبسایت میزبانی می شده است

 

خدا را شاکریم که در بیش از هشت سال از فعالیت رسانه ای فرهنگی مذهبی که در فضای سایبری داشته ایم علیرقم اینکه در طول این سالیان هزاران دفعه مورد حمله مهاجمین سایبری از کشورهای عربستان-عراق-ابوظبی-فرانسه آلمان و… قرارگرفته ایم اما به لطف خدا و نظر مخصوص خانم حضرت زهرا(س) و آقا امیرالمومنین(ع) تاکنون مورد هک قرار نگرفته ایم و این موضوع نشان و حکایت از هزینه های هنگفت امنیتی برای سایت تعزیه ویژه آنهم از بودجه کاملا شخصی دارد


https://www.bacheshie.ir/?p=3685

مشاهده ادامه مطلب

بوم مدل کسب و کار یا Business Model Canvas چیست؟

بوم مدل کسب و کار یا Business Model Canvas چیست؟

بوم مدل کسب و کار یا Business Model Canvas چیست؟

بوم مدل کسب و کار یا Business Model Canvas چیست؟

 

بوم مدل کسب کار یک زبان مشترک برای ارتباط افراد و ترسیم افکار و جمع بندی نظرات می باشد.

اگر کسی بخواهد از شما بپرسد که کل استارتاپ یا (به طور کلی) کسب و کارتان را در عرض کمتر از ۱۰ دقیقه به من توضیح بده؛ بهترین کاری که می توانید بکنید این است که بروید و بوم مدل کسب و کارتان را بیاورید!

بوم مدل کسب و کار یا  Business Model Canvas  ابزار مدیریتی و کارآفرینانه استراتژیک است که به شما اجازه می‌دهد مدل کسب و کار خود را توصیف، طراحی و اختراع کرده یا آن‌ را به چالش کشیده و یا تغییر (چرخش یا Pivot) دهید. این بوم یک جدول است که بخش‌های مختلف یک محصول یا ایده شامل ارزش پیشنهادی، زیرساخت‌ها، مشتری‌ها و منابع درآمد را مشخص می‌‌کند.

در تعریف دیگری آمده است که این بوم، الگویی برای تدوین یک مدل برای کسب‌وکاری جدید یا ثبت مدل فعلی مورد استفاده در کسب‌وکار است. بوم مدل کسب‌وکار به شرکت‌ها کمک می‌کند تا بتوانند با ترسیم تعامل میان بخش‌های مختلف کسب‌وکار خود، فعالیت‌های خود را به شکلی هماهنگ به پیش ببرند.

بوم مدل کسب و کار برای اولین بار توسط الکساندر استروالدر (Alexander Osterwalder) معرفی شد. این جدول شامل بخش‌های مختلف یک ایده یا کسب و کار است.

طبق تعریف استروالدر؛ مدل کسب و کار ابزاری مفهومی است که شامل مجموعه‌ای از عناصر و ارتباط آن‌ها بوده و منطق شرکت جهت درآمدزایی را نشان می‌دهد.

تعریف استروالدر و بوم مدل کسب و کار پیشنهادی وی، از توجه و استقبال قابل توجهی برخوردار شده است. به طوری که امروزه در اکثر شرکت‌های موفق جهان و رویدادهای استارتاپی از این بوم به عنوان تابلوی راهنمایی برای جهت دهی مسیر کسب و کار استفاده می‌کنند.

 

چرا باید بوم کسب و کار داشته باشیم؟

همان طور که گفتیم، بوم کسب و کار، خیلی سریع و خلاصه و جامع، کسب و کارتان را به نمایش در می‌آورد. داشتن چنین ابزاری، چنین فوایدی هم دارد:

  • می‌توانید استارتاپ یا کسب و کار خود را به سرمایه‌گذار یا شرکای تجاری احتمالی‌تان به سادگی معرفی کنید.
  • می‌توانید قبل از این که بخواهید ریالی را هزینه کنید؛ کل کسب و کارتان را از بالا ببینید.
  • تمرکز: با به کارگیری بوم مدل کسب و کار می‌توانید شفافیت و تمرکز بهتری روی عوامل محرک کسب و کار خود داشته باشید.
  • انعطاف‌پذیری: در بوم مدل کسب و کار به سادگی هر چه تمام می‌توان مدل را تغییر داد و تمامی تأثیرات تغییر را در مدل یک صفحه‌ای مشاهده کرد.
  • شفافیت: با وجود این مدل تک‌صفحه‌ای تیم شما می‌تواند شناخت بهتری از مدل و چشم‌انداز شما در خصوص کسب و کار مدنظرتان کسب کنند.

معرفی اجزای ۹ گانه بوم مدل کسب و کار

 

۱- بخش مشتریان (Customer Segment)

مشتری چه کسی است؟ به چه چیزی فکر می‌کند؟ چه چیزی را می‌بینید؟ چه احساسی دارد؟ چه می‌کند؟ در این بخش، همان طور که از نامش پیداست، شما مشتریان‌تان را که بر اساس یک سری ویژگی‌ها هدف قرار داده‌اید معرفی می‌کنید.

 

 

۲- ارزش پیشنهادی (Value Proposition)

چه چیزی در خصوص محصول یا خدمت ما برای مشتریان ارزشمند و مجاب‌کننده است؟ چرا مشتریان محصول ما را می‌خرند و استفاده می‌کنند؟ در این قسمت باید مشخص کنید که قرار است چه ارزش‌هایی را برای مشتریان‌تان به ارمغان بیاورید؟ چه مزیتی (مانند قیمت خوب، راحتی، سرعت و…) قرار است به مشتری بدهید تا شما را نسبت به رقبایتان ترجیح بدهند؟

 

۳. کانال‌های توزیع (Channels)

تعزیه ویژه این ارزش پیشنهاد‌ی تبلیغ، فروخته و تحویل داده می‌شوند؟ چرا؟ آیا چنین کاری فایده دارد؟ چگونه قرار است کالا یا خدمات یا هر نفع دیگری که برای مشتری خواهید داشت، به او برسد؟ چگونه کالایتان را توزیع خواهید کرد؟ از چه کانالی خدمات‌تان را به مشتری ارائه خواهید داد؟

۴- ارتباط با مشتریان (Customer Relation)

در این قسمت مشخص می‌کنید که چگونه قرار است با مشتری ارتباط داشته باشید و چگونه می‌خواهید این ارتباط را حفظ کنید؟

تعامل شما با مشتریان در طول چرخه‌ عمر محصول و فروش به چه صورت است؟ آیا این تعامل به صورت رودررو است؟ تماس تلفنی؟ کاملا از طریق وبسایت؟ آیا آن ها هرگز شما را ندیده‌اند و کلیه‌ تعاملات شما از طریق یک کانال بوده است؟ در اینجا باید این سؤالات را از خود بپرسید:

آیا ارزش پیشنهادی را می‌توان از این طریق از تبلیغ گرفته تا فروش و خدمات پس از فروش به مشتری تحویل داد؟ آیا محاسبات شما درست عمل می‌کند؟ آیا محصول شما نیاز به تست یا پشتیبانی بیشتری دارد؟

بسیاری از شرکت‌ها، مانند اَپل، از راه‌اندازی پشتیبانی تلفنی صرف‌نظر کرده‌اند تا با پشتیبانی رودررو بتوانند درآمد معقولی کسب کنند.

۵-  جریان درآمد (Revenue Stream)

کسب و کار تعزیه ویژه از ارزش پیشنهادی کسب درآمد می‌کند؟ قرار است استارتاپ شما چگونه از هر دسته از مشتریان درآمد داشته باشد؟ حق اشتراک؟ (مثل روزنامه ها)، حق سرویس؟ حق استفاده از مجوز؟ و …

 

۶- فعالیت‌های اصلی (Key Activities)

کسب و کار چه فعالیت‌های استراتژیکی را به شکل منحصربه‌فرد انجام می‌دهد تا محصول یا خدمت خود را به مشتریان ارائه دهد؟ به عبارت دیگر فعالیت‌های اصلی اقدامات ضروری و مهمی هستند که کسب و کارها برای ایجاد و ارائه ارزش پیشنهادی خود و ادامه‌ فعالیت کسب و کارشان به آن نیاز دارند.

برای یک کسب و کار محصول‌محور، این فعالیت‌ها ممکن است شامل یادگیری مستمر در خصوص کاربران و تکنولوژی‌های جدید برای تولید محصولات بهتر شود. اگر تمرکز کاری شما روی انجام کارهایی برای مجموعه‌ای مشخص از مشتریان است (مثلا کلیه‌ فعالیت‌های امور فناوری اطلاعات یک دفتر حقوقی)، فعالیت‌های کلیدی احتمالا شامل کسب شناخت کافی از بخش‌ها و ایجاد یا کسب محصولات یا خدمات متناسب است. برای یک کسب و کار زیرساختی (مثل تجهیزات برق)، این فعالیت‌ها می‌تواند شامل راه‌اندازی زیرساخت و کاراتر کردن آن باشد.

۷-  منابع اصلی (Key Resources)

منابع اصلی دارایی‌های استراتژیکی هستند که شما برای کسب برتری و رقابت با سایرین به آنها نیاز دارید. از آنجا که قرار شد یک سری ارزش‌ها، شامل خدمات و محصول و سایر منافعی را که قرار است به مشتری برسانید، تعریف کنید. حالا برای تحقق این ارزش‌ها برای مشتری به چه منابع اصلی و ضروری مالی، انسانی، تجهیزات و… نیاز دارید؟

۸- شرکای کلیدی (Key Partners)

تا این مرحله، بوم به شما کمک کرده‌ است تا نقاط کانونی کسب و کار خود را به خوبی شفاف کنید. در این بخش مشخص می‌شود چه فعالیت‌ها و منابعی مهم هستند، اما منحصرا با استراتژی شما هنوز متناسب نیستند. چه چیزی خارج از ذات کسب و کار شما است؟ شرکت برای تمرکز بیشتر روی فعالیت‌های کلیدی خود چه کارهایی را می‌تواند انجام ندهد؟ آیا شرکا می‌توانند از پس بعضی از آنها برآیند؟ چرا؟ کدام‌ یک از رقبای شما؟

۹-  ساختار هزینه (Cost Structure)

تا این گام، به خوبی مشخص شده است که چگونه فعالیت‌های اصلی محرک خلق ارزش و بنابراین درآمد خواهند بود، اما در این گام این سؤال مطرح است که چگونه ارزش پیشنهادی و فعالیت‌ها باعث ایجاد هزینه می‌شوند؟ محرک‌های اصلی هزینه‌ای کسب و کار چه هستند؟ و تعزیه ویژه به درآمد متصل می‌شوند؟آیا این هزینه‌ها به خوبی با ارزش‌های پیشنهادی کلیدی متناسب‌سازی شده‌اند؟ بیشتر هزینه‌ها ثابت هستند یا متغیر؟ آیا هزینه‌ها با مقیاس کسب و کار رابطه‌ی خطی دارند یا در کل ثابت هستند؟ اینها سؤالاتی هستند که برای بهبود مدل باید به آنها پاسخ داد.

مشاهده ادامه مطلب

۴۴ تاکتیک علمی برای پیشگیری از طلاق در قبال زنان


ویژه آقایان: ۴۴ تاکتیک علمی برای پیشگیری از طلاق در قبال زنان

نــــــــــــــــــگار : « زنان برای هیچ کس دلسوزی نمی کنند جز خودشان. اگر می بینید زنان با دیدن مجروح و یا شخصی که اذیت شده اشک می ریزند تنها بخاطر دل خودشان است. آنها در واقع این کار را می کنند تا دل خودشان را آرام کنند. او زاده شده تا هر کاری می کند فقط به خاطر دل و احساس خودش باشد. او دوست دارد دنیا را آنطور که دوست دارد ببیند نه آنطوری که هست. او ایمانش ناقص است زیرا دین را آنطور که دوست دارد می بیند و تفسیر می کند».
سایت فرهنگی و مذهبی تعزیه ویژه

از نظر روان شناختی زن ذاتا موجود خودخواهی است. این خودخواهی در تمام وجود و احساسات زن نهفته است. شاید انسان های زیادی را دیده باشید که معتقدند زنان موجودات دلسوز و مهربانی هستند.
اما آیا واقعا این طور است؟
خدا نکند در پی یک اشتباه و یک خطا در زندگی یا هر رابطه دیگری با یک زن به لجبازی و خودخواهی او برخورد کنید و آنگاه پی می برید که هیچ خبری از مهربانی که نیست،نهایت سنگدلی و خصومت را مشاهده خواهید نمود. او با بیرحمی تمام شما را ترک خواهد کرد.
این هیچ دلیلی ندارد جز خودخواهی وی.
این کاملا از نظر روان شناسی ثابت شده که زنان احساسی هستند و متوسط وزن مغز زنان از مردان به مقدار قابل توجهی کمتر است.

سوال مهم : زنان روحیه حساسی دارند. اما آیا این روحیه حساس و دل نازکی بخاطر دلسوز بودن و مهربان بودن و حسن نیت آنهاست؟
پاسخ صراحتا منفی است. زنان برای هیچ کس دلسوزی نمی کنند جز خودشان. اگر می بینید زنان با دیدن مجروح و یا شخصی که اذیت شده اشک می ریزند تنها بخاطر دل خودشان است. آنها در واقع این کار را می کنند تا دل خودشان را آرام کنند. آنها از اینکه دل خودشان درد بیاید گریه می کنند نه برای دیگران. در حالی که مردان دلشان نمی سوزد بلکه از روی عقل و انصاف به دیگران کمک می کنند نه مثل زنان برای آرام کردن دل خود.

با این تعبیر می توانید دلیل سنگ دلی زنان در زمان متارکه را درک کنید. او زاده شده تا هر کاری می کند فقط به خاطر دل و احساس خودش باشد. او دوست دارد دنیا را آنطور که دوست دارد ببیند نه آنطوری که هست. او ایمانش ناقص است زیرا دین را آنطور که دوست دارد می بیند و تفسیر می کند. بخاطر همین در اسلام زنان از قضاوت و مرجعیت معاف هستند. به همین دلیل در اسلام حق طلاق به مرد داده شده است. در زنان در مواقع عادات ماهانه و پس از آن سطح مواد شیمیایی خون و هورمون های آنها تغییر می کند. این تغییر سطح هورمون ها بخصوص روی روحیه و اعصاب آنها اثر می گذارد و این پدیده سبب می شود که رفتارهای غیرعادی انجام دهند. و به قول معروف دمدمی مزاج باشند.
البته همیشه در خلقت خداوند استثنائاتی هم وجود دارد، اما ابن استثنائات نمی تواند قواعد بیشینه را نقض کند. چون استثناست.

در زیر ۴۴ استراتژی علمی روان شناسی و اثبات شده برای جلوگیری از اینکه همسرتان از شما جدا شود عنوان شده است. اثر رعایت این نکات بر روی زنانی که تمایل به طلاق دارند در سراسر دنیا اثبات شده است.
اگر پس از انجام این نکات همچنان شانسی برای حفظ زندگی وجود نداشته باشد شک نکنید ادامه این زندگی به هیچ عنوان به صلاح نخواهد بود و به قول معروف همسر شما به درد ادامه زندگی نمی خورد.

استراتژی ها:

۱- وجود واسطه هایی چون وکیل و بعضی مشاورین باعث پیچیده شدن موضوعات مربوط به متارکه (مالی و غیره ) و افزایش شکایات طرفین از یکدیگر می شود. در صورتی که با شکایات بی اساس وکیل همسر همراه با عدم تماس همسر خود مواجه شدید شما هم پیغام از وکیل یا اطرافیان همسر خود قبول نکنید. قاطع و مودب بگویید هر حرفی را تنها از خودش خواهید شنید و پیغامبر را از سر راه کنار ببرید تا خود مجبور به تماس شود و از وجود آتش افروزان راحت شوید! در صورتی که قبلا از او خواسته اید که رابطه را ادامه دهد و در عوض وی شما را بیشتر ترک کرده از حالا به بعد به محض تماس وی، بی تفاوت و بی احساس رفتار کنید دیگر از وی نخواهید شانسی دوباره به شما و خودشان بدهد بلکه استراتژی ها را دنبال کنید. در صورت مواجهه و مقابله با وکیل همسر، خود شما نیز نیازمند وکیل هستید از یک وکیل با تجربه و مثبت استفاده کنید.
«این جهان کوه‌است و فعل ما ندا// باز گردد این نداها را صدا

۲- در صورت تماس با همسر خود کاملا بی تفاوت و بی احساس نسبت به او اما شاد به نظر برسید. همسر شما باید بداند شما در مواجه شدن با این مشکل چه روحیه قوی دارید و شاد هستید . حتی اگر نمی توانید واقعا شاد باشید وانمود به شادی کنید. در صورت افسرده بودن، وی را از خود فراری می دهید. در صورتی که بیش از این بخواهید از حس دلسوزی او استفاده کنید و اصرار به برگشت کنید نتیجه نمی گیرید. خصومت را نیز در مورد وی کنار بگذارید، به طور خلاصه باید وانمود کنید زندگی شما با وجود ترک وی از زندگی به طور مستقل و قوی ادامه دارد.
هـرکه اول بنگرد پایان کار// انـدر آخر او نگردد شرمسار

۳- اگرهمسر شما خواست از شما انتقام بگیرد و با طلاق و شکایات جانبی شما را اذیت کند خونسردی خود را حفظ کنید سر خود را بالا نگه دارید و در صورت حضور در دادگاه مثل کسی که در حال پیگیری یک پرونده اداری می باشد کاملا قانونی رفتار کنید. پایدار محکم و استوار بودن خود را نشان دهید.
بی اعتنا به وی و خونسرد، برخورد کنید او خواهان طلاق بوده است پس از قدرت خودش بر علیه خودش استفاده کنید . بی ادبی نکنید. در صورتی که وی بی ادبی می کند به او بی اعتنایی کنید و در صورت ادامه بی ادبی اش ، او را دعوت به رعایت ادب کنید و بالغانه رفتار کنید.
ای که تو از ظلـم چاهی می‌کنی// از برای خـویش دامی می‌تنی

۴- به خودتان برسید خوش تیپ شوید خوش عطر باشید انگشتر همسر را از انگشت دربیاورید و برای خود انگشتری تهیه کرده و آن را به دست کنید. با دوستان خود بیرون بروید، اما صحبتی از همسر خود به میان نیاورید. بگردید از این تنهایی فعلا لذت ببرید. از خودتان هیچ اطلاعاتی به او و اطرافیان ندهید. در مورد شما کنجکاو باشد بهتر است. تا بهتون فکر کنه. اگر دوباره قراره برید تو قلبش اول باید برید تو فکرش.

۵-از زندگی و دوستان خود لذت ببرید. شبکه ارتباطی خود را گسترش دهید. تفریحات قدیم خود را زنده کنید کلاس موسیقی ورزش یا یک کلاس سرگرم کننده ثبت نام کنید قبل از برگشت همسر، خودتان را برگردانید وابستگی بی اندازه به همسر خود را باید تعدیل کنید. مستقل باشید..به روزهای قبل از آشنایی فکر کنید که چه اعتماد به نفسی داشتید و مستقل بودید. اون حس قبلی را بدست بیارید.

۶- با احساسات منفی وی موافق باشید. خصوصا در مورد طلاق یا جدایی. اگر او شما را به همه چیزمتهم کرده سکوت کنید و بپذیرید. فعلا عصبانیت وی باید فروکش کند. موافقت کنید. حتی اگر ۹۰ درصد حق با شما است. بگویید حق با شما است الان موقع دفاع از خودتون نیست در صورت اصرار وی به جدایی، با جدایی موافقت کنید. صبور باشید و در دل به او فرصت دهید و خود از این زمان مجردی برای بازسازی شخصیت خود استفاده کنید.

۷- در مورد رابطه جنسی تمایلی نشان ندهید به هیچ عنوان. این رابطه را برای وی نیز به آرزو تبدیل کنید. به وی دست نزنید. او هم نباید به شما دست بزند. اگر چند دقیقه کنارش هستید فاصله خود را حفظ کنید و وانمود نکنید زن و شوهرید. طوری به نظر برسید که اتعزیه ویژه نیازی به وی ندارید. از قدرت خودش برعلیه خودش استفاده کنید چرا که وی خواهان جدایی است.

۸- تماس ها را با وی را قطع کنید نه ایمیلی نه تلفنی. اگر او تماس گرفت جواب تلفن را ندهید اما در صورت وجود مسائل مهم مشترک کاملا کوتاه در حد چند دقیقه و فقط در مورد موضوعات مالی مشترک و یادر مورد بچه ها کوتاه و رسمی و بدون خصومت حرف بزنید. از خودتون به او اطلاعات ندهید التماس نکنید که برگرده و سپس شما قطع کننده تلفن باشید. در صورت موجود بودن مسائل مشترک مالی یا فرزندان مشترک تلفن هایش را یکی در میان جواب بدهید و اصلا وارد بحث دیگری نشوید. وانمود به شادی کنید. تا حس استقلال شما را دریابد. او خواهان طلاق بوده است پس از قدرت خودش بر علیه خودش استفاده کنید .
دیگران چون بروند از نظر از دل بروند// تو چنان در دل من رفته که جان در بدنی

۹ – بسه دیگه بیش از این نگید من عاشقتم دوستت دارم گریه نکنید فایده ای نداره. با این کار بهش فشار میآرید و اون بیشتر دور می شه!

۱۰-مرتب بهش نگید چرا دادخواست طلاق دادید؟ چه احساسی نسبت به من داری؟ چرا این کارو کردی؟ مگه من چیکارت کرده بودم؟ چرا منو ترک کردی؟ چرا طلاق گرفتی؟چرا خیانت کردی ؟ چرا طلاق دادی؟ چرارفتی؟ چرا؟…

۱۱– انتقاد نکنید و با صحبت از روی احساسات منفی سعی در سرکوب شخصیت وی ننمایید.سعی کنید در دل او را ببخشید.

۱۲- شکایت بیجا نکنید بی ادبی نکنید فحش ندهید، نصیحت نکنید. گر چه دلتان پر است نفرین نکنید. در ضمن استفاده از فرزندانتان جهت وساطتت برای برگشت همسر ندارد

۱۳- حسادت نکنید و غیرتی نباشید. بگذارید هر کاری دلش می خواهد بکند. فعلا کارهای اون به شما ربطی نداره. کارهای شما هم به اون ربطی نداره.

۱۴- اینقدر کنترلش نکنید. بگذارید اون هم آزاد و مستقل باشه. بگذارید دلش برای گذشته و لحظه هایی که با شما داشته تنگ بشه. بگذارید بی شما بودن را تجربه کند. در ضمن به همسری که قصد جدایی از شما دارد اجازه ندهید شما را کنترل کند.

۱۵- با صحبت کردن با همسرتون هیچ چیز عوض نمی شه حالا هر چقدر هم بگی من عوض شدم یا عوض میشوم طرف شما بر نمی گرده. اینقدر التماسش نکن. بیشتر از این طلب برگشت نکن. در مقابل او گریه و زاری ممنوع، غرور خودتون رو حفظ کنید و برای خود شخصیت قائل باشید تا دیگران برای شما شخصیت قائل شوند.

۱۶- کاملا خنثی رفتارکنید الان زمانی است که شما باید وانمود کنید طبق خواسته وی حتی طرز تلفظ ازدواج رو فراموش کرده اید. در مقابل اصرار وی به طلاق به او بگویید که “بله، طلاق به نفع هر دو ماست!” بالغانه به مسئله توجه کنید، شما نیز از دست او دلگیر هستید و موضوع دو طرفه است.

۱۷- الان زمانی نیست که شما نقش یک همسر مهربان یا دوست فداکار را بازی کنید. با محبت کردن در این موقعیت آیا کاری جز باج دهی انجام می دهید؟؟؟؟؟ در صورتی که اون نیاز به کمک داشته باشه و در شرایط خیلی وحشتناک و بدی باشه به شما ارتباطی ندارد. او می خواهد از شما جدا شود پس به این معنی است که به کمک شما نیازی ندارد. پس از قدرت خودش بر عیله خودش استفاده کنید.

۱۸- از این به بعد بهش پول غرض ندهید.درمورد پول خودتون و کلا پولی که انصافا مال شماست نیز دفاع کنید. در صورتی که حقی بر گردن شماست یا از شما طلبکار است، حق وی را بپردازید و از نظر مالی تسویه حساب کنید.

۱۹- بهتره صدای خودتون رو تربیت کنید. یک صدای آرام و آرامش بخش می تواند سنگ را هم آب کند. پس آرام و زیبا و کم سخن بگویید.باید بتوانید در مقابل وی بدون استرس و با اعتماد به نفس باشید در کل چه خوب است تمرین کنید که بین سخن گفتن و شنیدن تعادل برقرار کنید.
آدمی فربه شود از راه گوش// جانور فربه شود ازحلق و نوش

۲۰-همسر شما باید بترسه از اینکه ممکن است شما را برای همیشه از دست بدهد. لذا او را از ارتباطات خود مطمئن نکنید .اصلا اهمیت ندهید که او چه می گوید مطمئنا از دست دادن شما برای همیشه وحشت خواهد داشت. دیگر از زندگی خصوصی خود به او یا اطرافیان چیزی نگویید.

۲۱- حتما برنامه ای برای بازسازی شخصیت خود پیاده کنید(ورزش، سحرخیزی، استقلال و … ) این بدین معنی نیست که شما ایراد داشته و ترک شده اید بلکه این زمان، فرصتی است برای نو شدن و بهتر از قبل شدن.

۲۲- در صورت نیاز از کلمه متشکرم استفاده کنید. این لغت نشان ازعدم نیاز شما به وی و نشان از ادب می باشد.

۲۳- اگر وی بی اندازه بر طلاق پافشاری می کند و طلاق می خواهد حتما به وی داده اید هر چه از ثبت طلاق قانونی یا طلاق کاغذی ترسیده باشید بیشتر دچار طلاق عاطفی شده اید. اگر طلاق انجام شده بدانید ثبت طلاق نشان از اعتماد به نفس شما و عدم خودخواهی شما و توافق شما با همسرتان است. اگر طلاق گرفته اید بدانید این طلاق پایان نیست تازه شروع احساسی تازه است.

۲۴- توانمندی و پیشرفت شما در کار یا تحصیل به نوعی همسر شما را ترغیب به بازگشت می کند.

۲۵-دلایل جدایی را روی کاغذ بیاورید و اگر خودتان نیاز به تغییر دارید پس همین حالا شروع کنید. گفته بزرگی “اگر کسی به عیوب خود بنگرد وقتی برای عیب جویی از دیگران ندارد”.
موی بشکافی به‌عیب دیگران// چو به‌عیب خود رسی کوری از آن

۲۶ – در حال حاضر شما انسانی آزاد و رها هستید. اگر قبلا به وی می گفتید الان در کجا هستید و چه می کنید دیگر وقت توضیح دادن نیست. شما هرجا هستید دیگه به اون ربطی نداره. استایل لباس پوشیدن خود را بهتر و متغیر کنید. در صورتی که در یک مکان همکار هم هستید و هر روز یکدیگر را ملاقات می کنید دقیقا مثل بقیه همکاران رسمی با وی رفتار کنید شما فقط باهم یک گذشته داشتید همین

۲۷ – دلایل جدایی را بیابید و سعی کنید آن را رفع کنید. سعی کنید تغییرات محسوس ایجاد کنید مثلا اگر یک آدمی بودید که همیشه بیشتر وقتتون رو با دوستان بیشتر بیرون خونه می گذروندید حالا دوستان را کم کنید. اگر بد هیکل هستید رژیم بگیرید تا تغییر کنید. اگر اعتیاد خاص به کاری یا چیزی دارید آنرا ترک کنید. اگر قبلا روز تولدش یا سالگرد ازدواجتون هدیه یا گل می بردید دیگه نبرید. اصلا دلیلی نداره روز تولدش یادتون باشه یا سالگرد ازدواجتون.اجازه بدید احساس خلع عاطفی جدید رو تجربه کنه

۲۸- در مقابل شکوه وی حالت تدافعی نگیرید و از روی احساسات منفی صحبت نکنید خونسردی خود را حفظ کنید و از مقصر جلوه دادن وی بپرهیزید. مسئولیت رفتار خودتون رو به عهده بگیرید و بگویید شاید حق با تو باشد و طبق خواسته وی از او دور شوید. حال همسر شما شروع به طرفداری از شما می کنه . اثبات می خواهی امتحان کن. ببینید در طول دوره زندگی چه چیزی در شما تغییر کرده. رفتارتون رو بررسی کنید. تبدیل بشوید به انسانی که اون همیشه می خواسته اما دیگه نمی تونه همچین آدمی رو داشته باشه. دیگه نباید سهل الوصول باشید آدمی با خصلت های خوب و دست نیافتنی. البته منظور تغییر شخصیت نیست بلکه بازسازی شخصیت است.
در صورت بحث از نزدیک و جایگیری وی در موضع شکایت بدون خصومت و خونسرد با بخش قابل قبول در بحث وی موافق باشید و آن را تایید کنید سپس حرف خود را بزنید.
«پیش چشمت داشتی شیشه کبود// زان جهت عالم کبودت می‌نمود»

۲۹- به این فکر نکنید که باید این حرف را بزنم یا اون حرف را بزنم و هی دلیل تراشی برای رفتار قبلی خود بکنید هیچ فایده ندارد.اگر در دادگاه مجبور شدید باهاش صحبت کنید کاملا خونسرد، کوتاه و رسمی، بدون اخم. قرار هم نیست که شما دوست با منفعت وی به شمار بروید . یکی از اشتباهات پس از جدایی دوست بودن همراه با سود و منفعت رساندن است. در صورتی که وی همکار شماست کاملا خونسرد و رسمی یک سلام یک خداحافظ.

۳۰- دارید دعا می کنید، دعا با این همه وابستگی!با ذهن بی نیازی به وی دعا کنید. فقط یک میل طبیعی شما را به سمت وی می کشد. پس صبور باشید و شادمان. برگشت وی در صورتی که ارزش برگشت داشته باشد کار سختی نیست. عبادت را برای بدست آوردن آرامش فراموش نکنید. حال که دعا می کنید پس چرا دل تان پر از کینه است. یا دعا کنید یا نفرین! یکی را انتخاب کنید. دل خود را از کینه و نفرت خالی کنید تا عشق جا برای ورود پیدا کند.

۳۱- دقت کنید هر چه نتوانید احساس استقلال خود را بدست آورید و احساس وابستگی را از خود دور کنید این موضوع در رفتار شما جلوه می کند مثلا زیر لب سخن می گویید یا وقتی با او هستید چشم از او بر نمی دارید.مرتب قدم می زنید آشفته اید با این کار نقش خود را به خوبی اجرا نمی کنید.

۳۲- برای آرامش از تنفس عمیق و یوگا و دوستان جدید! کمک بگیرید باید به مرحله ای برسید که در مقابل وی بدون استرس و با اعتماد بنفس رفتار کنید.

۳۳-جملات نیرو بخش را زمزمه کنید و برای دست یابی به آرامش با روحیه خود آزار خود مبارزه کنید.

۳۴- الان وقتشه با ترس هایی که از قبل داشتید مبارزه کنید و شخصیت جدید خود را شکل بدهید.با اینکا ر به طور ناخود آگاه رفتار شما اصلاح می شود.از این فرصت خود سازی استفاده و همسر خود را به حال خود رها کنید.با آدم های جدید آشنا شوید تا به استقلال احساسی برسید

۳۵- بحث پر خصومت نکنید تا غرور همسر خود را خورد نکنید. در صورتی که با وی بحث پر خصومت کنید خود را درمانده نشان داده اید. با اصرار بی اندازه شما یک تنه رابطه را به جایی نمی رسانید.

۳۶- از تنهایی خود لذت ببرید.

۳۷- بیش از این سر راهش سبز نشید و خودتون رو بیش از این بی عزت نکنید. استفاده از جملات زیر فایده ندارد: “من برای همیشه میرم بعد پشیمان می شوی، دلت می سوزه، یا من میرم کسی بهتر از من پیدا نمی کنی، یا برعکس کسی رو بهتر از تو پیدا نمی کنم یا …. ” مثل خودش با وی رفتار کنید. بی محلی کنید و غیب شوید. در این مرحله این کلمات جواب نمی دهند فاصله ها کارسازند.

۳۸- دستیابی به حفظ خونسردی را تمرین کنید و بیش از این از جمله که “عزیزم!ما برای زندگی دو نفره مون زحمت کشیدیم، آسان بدست نیاوردیم که آسان از دست بدهیم “استفاده نکنید. خودخواه نباشید اگر زندگی مشترک است به او هم حق انتخاب بدهید.پس فعلا اجازه رفتن بدهید و صبور باشید و توکل کنید.

۳۹- این بخش بسیار مهمه. در مقابل اصرار همسرتان به طلاق، وی باید بپندارد که رابطه کاملا از نظر شما تمام شده است. اگر ۱ ساعت طبق دستورات عمل کنید بعد از یک ساعت با مشاهده کوچکترین عکس العمل از طرف همسرتان که بوی برگشت می دهد دوباره تغییر موضع دهید و شما هم عکس العمل عاشقانه نشان دهید باز شانس خود را از دست می‏دهید. همسر شما زمانی برگشته است که اظهار دلتنگی و دوری از شما نماید و بخواهد شانسی به زندگی مشترکش بدهد. در صورت برگشت وی عملیات مربوط به فاز برگشت را باید شروع کنید. در فاز بازگشت تحت نظر مشاور با دیدگاه مثبت، بسیار به آرامی و محتاط عمل کنید.

۴۰- ماهیچه های خود را شل کنید حس نیاز خود به وی را تعدیل کنید و زندگی کنید.
در پس هر گـریه آخر خنده ایست// مـرد آخربین مبارک بنده ایست

۴۱- برگشت وی را پروژه عظیمی نبینید برگشت وی را آسان ببینید تا برگردد.
نامهربانی او را در دل ببخشید تا نارحتی های شما بمیرند.

۴۲- شما بدون او هم وجود دارید دلتنگی و افسردگی شما عکس العملی به حس ترد شدگی است که کاملا عادی است و به راحتی قابل رفع است کافیست ذهن خود را مدیریت کنید. این شمایید که می توانید یک لیوان را خالی یا پر ببینید و یا اصلا لیوانی نبینید. شاید نتوان بر اتفاقات افتاده کنترلی داشت اما می توانید فکر خود را کنترل کنید. مراقب باشید که جهت برگشت وی را تهدید نکنید این ترفند هم جواب نمیدهد.

۴۳- از دوستان و فامیل وی از او سراغ نگیرید. در کنار خانواده طرفین و دیگران از او بدگویی نکنید.استفاده از افراد بانفوذ جهت آشتی همسران کار بدی نیست اما اگر افراد بانفوذی چون خاله عمو عمه دایی را بیش از این برای التماس جهت برگشت اجیر کنید، با این التماس، تنها بار این زندگی را به دوش می کشیدید.و فضایی استرس زا ایجاد می کنید.

۴۴- بیش از این انتقاد و سرزنش نکنید. بحث نکنید.برای او و خودتان اظهار تاسف نکنید. تمرین کنید بیشتر مودب باشید! البته سعی کنید در دسترس نباشید او باید به دنبال شما باشد و از از دست دادن شما بترسد.

در صورتی که قبلا کاملا برعکس تکنیک های بالا عمل کرده اید ناراحت نباشید چون بیش از ۹۰ درصد آدمها مثل شما عمل می کنند. در صورتی که از انجام هر یک از موارد بالا بترسید دلتون نیاد یا دلسوزی بیجا آنهم در مقابل سنگدلی همسر انجام دهید متاسفم نتیجه نمی گیرید. آنچه که در بالا نشان می دهد نشان از بیرون کردن همسری است که شما توسط وی طرد شده اید. پس از قدرت وی بر علیه خود او استفاده کنید و فعلا او را به بیرون از زندگی خود پرت کنید فقط با یک لگد مودبانه!
پا تهی گشتن به‌است از کفش تنگ// رنج قربت به که اندر خانه جنگ

در پایان باید بگویم تمام آنچه که گفته شد برای این نیست که شما فیلم غیر واقعی بازی کنید. بلکه واقع بین باشید. آیا لیاقت شما هم ماندن در رابطه ایی جنگی و پر از دلهره است؟ آیا این شخص ارزش ماندن دارد؟ از جدایی می ترسید یا خصوصیات خوب وی شما را در این رابطه نگه داشته است!؟ شکست در زندگی مشترک ممکن است حتی برای یک انسان بزرگ یا هر شخص دیگری اتفاق بیافتد، حرف مردم چه اهمیتی دارد؟! پس در مقابل اصرار وی با جدایی موافقت کنید. مزایای این فاصله نشان دادن میزان عشق شما نسبت به یکدیگر، ایجاد تغییرات رفتاری و … می باشد. برای تصمیم بهتر در این شرایط از مشاورین خبره ترجیحاً دکتر روانشناس استفاده کنید.
کـار بی استـاد خواهـی ساختن// جاهلانه جان بخـواهــی باختن
———————————————————————- – – – – – – – – – – – –
این راه حل ها علمی است پس مطمئن عمل کن. اگه این کارو نکنی به همسرت گفتی ببین هیچ کس دیگه تو دنیا نیست برای من فقط تو هستی و من کورم چشمم بقیه آدمهای حسابی رو نمی بینه! من یک بچه کوچک هستم و نمی تونم از خودم مراقبت کنم و بدون تو هیچم!!!

– – – – – – – – – – – – –
اول به او اصرار کردید و حال بی اعتنا شدید کافیست صبور باشید و دیگر به خدا توکل داشته باشید.

این جدایی قطعا از شما آدم مستقلی ساخته است پس به جای اندیشیدن به ناراحتی، به مزیت های این جدایی پی ببرید و صبر کنید. وقت خود را هرز ندهید و کار جدیدی را متفاوت از قبل شروع کنید.عشق را رها کنید تا خود بدون اصرار و فشار شما به سمت شما بیاید. از خود بپرسید علت این اتفاق چیست؟ زندگی با این جدایی می خواهد به من چه بگوید؟بعضی ها می گویند ؟ آخه چرا من ؟ مگه من چه کرده بودم؟به جای فکر به این جملات قلب شکسته خود را پس بگیرید و آنرا ترمیم کنید تا دوباره مثل روز اول بدرخشید.

محکم باشید و مثبت فکر کنید.

نیایش: خداوندا به من قدرت بده تا اشتباهات دیگران را ببخشم بتوانم بر روی پای خود مستقل بایستم و در مورد دیگران قضاوت و داوری بیجا نکنم که خداوند تنها داور آگاه است و بازگشت اعمال هر کس به سمت خود اوست.

مشاهده ادامه مطلب

دلایل سردردهای هورمونی در زنان، علائم و شیوه‌های درمانی آن

سردردهای هورمونی ممکن است به دلایل مختلفی ایجاد شوند: عوامل ژنتیکی، محرک‌های تغذیه‌ای و… . در زنان، نوسان‌ سطح هورمون‌ها عامل مهمی در سردردهای هورمونی و میگرن‌های قاعدگی است. سطح هورمون‌ها در دوره‌ی قاعدگی و دوران بارداری و یائسگی تغییر می‌کند. میزان هورمون‌ها در اثر استفاده از روش‌های خوراکی جلوگیری از بارداری، مثل قرص‌ها یا […]

نوشته دلایل سردردهای هورمونی در زنان، علائم و شیوه‌های درمانی آن اولین بار در تعزیه ویژه پدیدار شد.

مشاهده ادامه مطلب

از آماده کردن داعش برای حمله به ایران تا نامه آل سعود برای ایجاد آشوب در ایران

به گزارش تعزیه ویژه، آل سعود هیچگاه دشمنی خود با جمهوری اسلامی ایران را پنهان نکرده است. البته گاهی آن را بر زبان بیان نکرده اما حمایت این رژیم از عناصر، گروه ها و دشمنان جمهوری اسلامی ایران، در طول سه دهه اخیر همواره ادامه داشته است.

گاهی نیز دشمنی و عداوت آنان به قدری نسبت به کشورمان زیاد می شود که به طور علنی و آشکار از آن سخن به میان می آورند. برای مثال حدود ۳ ماه پیش بود که ولیعهد جوان و نادان عربستان یعنی محمد بن سلمان رسما اعلام کرد که جنگ را به داخل ایران خواهد کشاند.

پیش از آن نیز در سال ۲۰۱۵ وب سایت ویکیلیکس با انتشار سندی از طرح جدید رژیم آل سعود علیه جمهوری اسلامی ایران خبر داده بود.

بعد از انتشار آن سند، “محمد بدير” روزنامه تعزیه ویژه روزنامه الاخبار لبنان نیز گزارشی مفصل درباره آن نوشت و از طرح جدید آل سعود علیه کشورمان پرده برداشته بود.

او با انتشار تصویری از نامه ای محرمانه از حکام سعودی، فاش کرده بود که مقامات ارشد رژیم آل سعود به دستگاه های مربوطه دستور داده اند برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران و بر هم زدن اوضاع داخلی کشورمان، دست به کار شوند.

البته دور از انتظار هم نیست که آل سعود برای بر زمین زدن جمهوری اسلامی ایران و به اصطلاح له کردن عزت ملت ایران تلاش کنند زیرا آنها طی ۳ دهه اخیر، ضربات سنگین مستقیم و غیر مستقیمی از ایرانیان خورده اند.

سعودی ها در ابتدا، یکی از اصلی ترین حامیان مالی رژیم منحوس صدام در جنگ علیه ایران بودند. یعنی بدون شک دست آل سعود نیز به خون هزاران شهید کشورمان که در ۸ سال جنگ تحمیلی به شهادت رسیدند، آغشته است.

بعد از جنگ نیز شاید در ظاهر چند سالی روابط تهران و ریاض رو به بهبودی رفت اما در حقیقت هیچ گاه واقعیت نداشت. برای روشن شدن موضوع، نمونه های مختلف آن را در ذیل می آوریم:

• کشتار معروف جمعه ۹ مرداد ۱۳۶۶ که به “جمعه سیاه” معروف شد، در مراسم اعلام برائت که بر اثر حمله نیروهای امنیتی رژیم آل سعود به حجاج ایرانی، دست کم ۲۷۵ هموطن ایرانی به شهادت رسیدند.

• بازرسی های بدنی توهین آمیز حجاج و عمره گذاران و حتی مسافران عادی ایرانی در طول همه این سال ها بوده است.

• سخنرانی علیه جمهوری اسلامی و ملت ایران، در خطبه نماز جمعه در حالی که مرحوم هاشمی رفسنجانی نیز همان روز مهمان عربستان بود و در آن خطبه حضور داشت. این رفتار آنها توهین به حکومت و ملت ایران بود.

• عریان کردن و تجاوز جنسی به دو نوجوان ایران.

• به شهادت رساندن ده ها ایرانی در حادثه منا که حتی در میان آنان از اهل سنت هم وجود داشت و این نشان می دهد که آل سعود با همه ملت ایران مشکل و دشمنی دارد.

• بازداشت و شلاق زدن ده ها ایرانی در ملأ عام تحت عناوین مختلف. علاوه بر همه این اقدامات، ۱۸ شهروند ایرانی نیز در سال ۹۱ به دستور مستقیم وزیر وقت کشور عربستان یعنی محمد بن نایف محکوم به اعدام و با شمشیر سر آنها از بدن جدا شد.

نباید فراموش کرد که شکست های عربستان در جنگ نیابتی خود در منطقه در برابر جمهوری اسلامی ایران، همچنان ادامه دارد که یک نمونه کوچک آن جنگ عربستان با یمن در طول دو سال و نیم گذشته بوده که باعث مرگ هزاران سرباز ارتش سعودی و خسارت های میلیاردی برای رژیم آل سعود بوده است.

با همه این اوصاف، بدون شک رژیم آل سعود حتی یک لحظه هم از تلاش برای برهم زدن اوضاع داخلی کشورمان آرام نمی نشیند و حتی از برخی اعتراضاتی که طی چند روز اخیر بدلیل گرانی در برخی شهرهای ایرانی به وجود آمده، به شدت استقبال کرده و برای افزایش این گونه اعتراضات، حاضر است میلیاردها دلار پول خرج کند تا شاید از این طریق بتواند ضربه ای به ملت ایران بزند.

از سوی دیگر نیز نباید فراموش کرد و تردید داشت که رژیم آل سعود این روزها در حال ارسال کمک های نقدی و غیر نقدی خود به گروهک های مسلح تروریستی و از جمله داعش برای استفاده از نیروهای تروریستی جهت ضربه زدن به ملت و کشور ایران است لذا نباید بعید دانست که در روزها و یا هفته آینده داعش یا دیگر گروهک های تروریستی، از فضای اعتراضی به وجود آمده استفاده کنند و در نقطه یا نقاطی از کشورمان عملیات های تروریستی انجام دهند.

ما به هیچ وجه منکر گرانی و مشکلات بسیار زیاد موجود در کشور نیستیم اما از طرفی نیز امیدواریم معترضان با آگاهی اقدام کنند و فضا را برای سوء استفاده دشمنان قسم خورده ملت ایران مانند آل سعود و داعش و غیره ندهند زیرا در صورت نفوذ داعش به ایران، ضربه اصلی را ملت ایران می خورند و نه مسئولان و دست اندرکارانی که عامل این گرانی ها هستند.

مشاهده ادامه مطلب

کاووس سید امامی کیست ؟

«کاووس سید امامی» تحت پوشش جامعه شناس و فعال محیط زیست، به جاسوسی برای سرویس‌های بیگانه مشغول بود و حساس‌ترین اطلاعات راهبردی کشور را به دشمنان این مرز و بوم انتقال می‌داد.

سرویس سیاست مشرق – در روزهای اخیر شاهد یک موج‌سازی سنگین رسانه‌ای از سوی غربی‌ها و رسانه‌های فارسی زبان وابسته به دولت‌های غربی، و رسانه‌های وابسته به جریانات خاص همسو با غرب در داخل کشور هستیم که با دلایلی بعضا خنده‌دار، حکم برائت برای فرد متهم به جاسوسی که دست به انتخار زده صادر کنند.

«کاووس سید امامی»، فردی که تحت پوشش جامعه شناس و فعال محیط زیست، به جاسوسی برای سرویس‌های بیگانه مشغول بود و حساس‌ترین اطلاعات راهبردی کشور را به دشمنان این مرز و بوم انتقال می داد، در هفته گذشته در دستشویی سلول محل بازداشت خود، با حلق‌آویز کردن خود را از بین برد تا اطلاعات بیشتری از شبکه جاسوسی از جانب او به دست دستگاه امنیتی نیافتد.

در هیاهو و بلوای رسانه‌ای (که شدت و حدّت آن، ظنّ سازمان‌یافته بودنش را به ذهن متبادر می کند) که برای «سفیدنمایی» از این متهم امنیتی ایجاد شده و به طور ویژه با تکیه‌ای که بر «جامعه شناس» بودن، عضویت او در هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) و فعالیت زیست محیطی کاووس سیدامامی می شود، قصد دارند او را کاملا بی‌ارتباط با بحث جاسوسی نشان دهند. البته فضای ابهامی که (به مانند هر پرونده امنیتی در هر جای دنیا) تا قبل از تکمیل پرونده و تکمیل شناسایی‌ها به ناگزیر حول این پرونده وجود دارد و همچنین جو احساسی ناشی از خودکشی این متهم به جاسوسی، به گسترش این موج کمک می کند.

همان طور که در گزارش قبلی گفتیم، تقریبا در هیچ کجای دنیا، وقتی پای یک پرونده جاسوسی مرتبط با امنیت ملی در میان است، افراد حقیقی و حقوقی نامرتبط با پرونده به راحتی نه به خود اجازه می دهند و نه به آن‌ها اجازه داده می شود که به راحتی وارد فاز اظهارنظر عمومی و جوسازی و شایعه‌بافی شوند، چرا که یک پرونده امنیتی ابعاد و لایه‌های مختلفی دارد که بعضا تا سال‌ها توضیح و روشنگری درباره همه ابعاد آن امکانپذیر نیست، چرا که هر گونه افشای بی ضابطه اطلاعات می تواند به اخلال در کار تشکیلات امنیتی در ان پرونده خاص منجر شود و در برخی موارد کل دستاوردهای اطلاعاتی آن پرونده را از بین ببرد.

از این رو، ورود افکار عمومی به این شکل به یک بحث کارشناسی-تخصصی در حوزه امنیت ملی و مطالبه برای باز کردن ابعاد یک چنین پرونده حساس و سنگینی، تقریبا در هیچ کجای دنیا سابقه ندارد. با این حال در کشور ما، از همان روز نخست انتشار خبر خودکشی این متهم توسط پسر او، مقامات مختلف مسوول و مرتبط، از دادستان تهران تا سخنگوی قوه قضاییه و اعضای کمیسیون امنیت ملی مجلس، در حد مقدورات و ملاحظات توضیحاتی را برای روشن شدن موضوع ارایه کردند، لیکن اصرار برخی روزنامه‌ها و رسانه‌های جریانات خاص داخلی(همسو با موج‌سازی رسانه‌های ضدانقلاب) بر دامن زدن به جوّ ایجاد شده، نشان می دهد که احتمالا برنامه‌های دیگری برای لوث کردن موضوع جاسوسی و تحت فشار قرار دادن نظام در جهت منویات ترامپ و متحدان او، از داخل کشور در حال اجراست.

در همین رابطه بخوانید:
چرا اصلاح‌طلبان به دنبال ساده‌اتعزیه ویژهی درباره متهمان امنیتی و جواسیس هستند؟+ تصاویر
آیا خودکشی متهمان امنیتی اتفاقی نادر است؟ +تصاویر
شاه‌مهره آمریکایی در تور سازمان اطلاعات سپاه
«یوز گِیت»؛ ۳ مقام ارشد دولتی و سؤالات ناتمام پرونده کاووس سید امامی

در وهله نخست، لازم است درباره شبهه بزرگی که افرادی چون علی مطهری، صادق زیباکلام، محمود صادقی، حسام الدین آشنا و… مطرح می‌کنند، کمی توضیح داده شود و آن این که یک «جامعه شناس» یا یک «استاد دانشگاه» به صرف این که چهره علمی دارد، “نمی تواند جاسوس باشد.”

بدون اغراق باید گفت که این نه یک شبهه، که یک «سفسطه» بزرگ است. جاسوس بودن و جاسوسی کردن در یک متر و معیار ظاهری، شخصیتی و هویت اجتماعی خاص محدود نیست و به اصطلاح «آیین نامه»ای برای شغل و پیشه و رده اجتماعی جاسوس وجود ندارد! هر کسی، در هر شغلی و در هر سطح و طبقه اجتماعی به طور بالقوه می تواند وارد فعالیت جاسوسی شود. بگذارید سخن کوتاه کنیم و با مصادیق حرف بزنیم. افرادی که نامشان را در زیر می آوریم، جزو چهره‌هایی بودند که جاسوس بودن آن‌ها برای هیچ کس قابل باور نبود:
کلاوس فوکز Klaus Fuchs (فیزیکدان آلمانی‌تبار پروژه ساخت اولین بمب اتمی در آمریکا/ جاسوس اتحاد شوروی)
برونو پونته کوروو (فیزیکدان هسته‌ای معروف ایتالیایی تبار مقیم آمریکا/ جاسوس KGB)
رولد دال/ نویسنده بریتانیایی معروف کودکان و صاحب داستان «چارلی و کارخانه شکلات‌سازی»/ جاسوس MI۶
جولیا چایلد (سرآشپز و اسطوره برنامه‌های آشپزی آمریکا، جاسوس دفتر خدمات استراتژیک/ جنگ جهانی دوم
نوئل کاوارد Noel Coward (موسیقی دان و بازیگر تئاتر بریتانیایی/ جاسوس دفتر هماهنگی‌های امنیتی بریتانیا)
هری هودینی (شعبده‌باز و جادوگر افسانه‌ای بریتانیایی/ جاسوس سرویس مخفی سلطنتی و اسکاتلندیارد)
مو بِرگ Moe Berg (یازیکن افسانه‌ای بیسبال آمریکا و معروف به «مخ بیسبال»/ جاسوس سیا)

اما «کاووس سیدامامی»، متولد ۱۳۳۲ کسی بود که از اوایل دهه ۱۳۵۰ برای تحصیل در مقطع کارشناسی به آمریکا رفت و در رشته جامعه‌شناسی در دانشگاه اوهایو مشغول به تحصیل شد. او که تنها برای برهه‌ای چند ساله در اواخر دهه ۵۰ و اوایل دهه ۶۰ در ایران حضور داشت، دوباره برای تحصیلات تکمیلی به آمریکا برگشت و دوره‌های کارشناسی ارشد و دکتری خود را در رشته جامعه شناسی از دانشگاه اورگِن ایالات متحده گذراند و در نهایت در سال ۱۳۷۰ دانشنامه دکتری خود را اخذ کرد.

پدر کاووس دکتر «احمد سید امامی»، نماینده دوره‌های شانزدهم و هفدهم و نوزدهم مجلس شورای ملی و دو دوره سناتور مجلس سنا از تبریز بود.

احمد سیدامامی، فرزند سید کاظم امام جمعه و متولد ۱۲۸۰ در تبریز بود. احمد تحصیلات عالی خود را در رشته‏ پزشکی در فرانسه به اتمام رسانید و وارد دانشگاه تهران شد و مقام استادی دانشکده پزشکی گرفت و مدتی نیز در وزارت بهداری معاونت کل آن وزارتخانه را بر عهده داشت. در دوره‏ شانزدهم از طرف مردم تبریز به مجلس رفت و در ادوار هیجدهم و نوزدهم دارای همان سمت بود. دو دوره هم از تبریز برای سناتوری انتخاب شد. وی مدتی به انتشار مجله‏ پزشکی تندرست مبادرت کرد. در سن ۶۸ سالگی فوت نمود. احمد در اواخر عمر به حرفه‏ طبابت اعتنائی نداشت و غالبا وقت او صرف اداره‏ مستغلات و املاکش می‏شد. مردی بود که برای خود زندگی می‏کرد و از ثروت خود حداکثر بهره‌‏برداری مالی را می‌‏نمود.

پدر بزرگ کاووس، یک روحانی شناخته شده به نام سید کاظم امام جمعه در تبریز بود که با دختر مظفرالدین شاه، به نام «نورالسلطنه» ازدواج کرد. به بیان دیگر، جد بزرگ مادری کاووس، مظفرالدین شاه قاجار بود.
سید محمدکاظم امام جمعه؛ جد کاووس

«عبدالله شهبازی»، نویسنده و پژوهشگر تاریخ، در کانال خود بخش‌هایی پیاده شده از فایل صوتی مصاحبه فردی به نام «حامد سیدامامی»، پسرعموی کاووس، را مربوط به تاریخ ۲۴ آذر ۱۳۹۳، نقل کرده است که کمک زیادی به شناخت عقبه خانوادگی کاووس سیدامامی می کند:

” نیای خاندان سید امامی فردی بنام محمدیوسف معروف به «حاج میرزا یوسف آقا» یا «میرزا یوسف خان» اهل تبریز است. او با دختر یک تاجر ایتالیایی ازدواج کرد. این تاجر و زن و دخترش به تبریز آمده بودند. دختر، که حدود ۱۴ سال داشت، به دلیل صوت زیبای اذان به اسلام علاقمند شد و پس از پرس‌وجو درباره «مجتهد بزرگ» شهر به دیدار او رفت که همین «میرزا یوسف خان» است. دختر نزد یوسف مسلمان شد و بدون اطلاع پدر و مادر با او ازدواج کرد. میرزا یوسف خان در آن زمان متأهل نبود. پدر و مادر دختر، که کاتولیک متعصب بودند، پس از اطلاع از این وصلت به ایتالیا بازگشتند و دختر را طرد و هرگونه رابطه را با او قطع کردند.

حاصل این وصلت شش پسر است که یکی محمدکاظم، نیای خانواده سید امامی، است. نام ۵ برادر دیگر را دقیق به خاطر ندارم ولی «بچه‌ها و نوه‌های» آنان (عموزاده‌های خانواده سید امامی) الان هستند.

محمدکاظم (سید محمدکاظم سید امامی معروف به «حاج میرزا کاظم آقا»)، پسر «حاج میرزا یوسف آقا»، با نورالسلطنه دختر مظفرالدین میرزا (شاه بعدی) ازدواج کرد.

نورالسلطنه در سال ۱۳۱۵ ش. فوت کرد. پس از فوت نورالسلطنه محمدکاظم سید امامی زن دیگری نگرفت. حاصل این وصلت یوسف و صمد (پدر حامد سید امامی) و احمد (پدر کاووس سید امامی) و فاطمه (اشرف‌الدوله) سید امامی است.

بامزه اینکه نورالسلطنه،‌ چون در دربار بزرگ شده بود، برایش «صیغه» اهمیتی نداشت. املاک مهمی داشتند [و خدمه زیاد]. هر خدمه زن که می‌آوردند به آقا محرم می‌شد.

چون زن روشنفکری بود اول عموی مرا (دکتر احمد سید امامی) برای تحصیل به برلین فرستاد. بعد پدرم [صمد سید امامی] به بلژیک رفت و در بروکسل درس خواند. خود نورالسلطنه نیز چند سفر به اروپا رفت برای دیدن پسرانش تا زمانی که فوت کرد.

دخترش، اشرف‌الدوله، خوب تار می‌زد و خیلی خوب فرانسوی بلد بود. چهار پنج ساله بود که نورالسلطنه دخترش را به مدرسه کاتولیک‌ها در خیابان امام فعلی فرستاد که کشیشان و راهبه‌های فرانسوی اداره می‌کردند. حاج محمد، که برادر بزرگ‌تر حاج میرزا کاظم بود، می‌شنود که اشرف‌الدوله به مدرسه کاتولیک‌ها می‌رود. به خانه ما می‌آید و وارد حیاط که می‌شود عمامه‌اش را به زمین می‌کوبد که چرا برادرزاده مرا به مدرسه کافرها فرستاده‌اید…..

اشرف‌الدوله فقط یک بار ازدواج کرد. با آقای لیقوانی که خیلی زود کارشان به طلاق کشید. یک دختر بنام سرور اعظم داشتند که مدت زیادی انگلیس بود و خیلی خوب تحصیل کرد. رئیس مدرسه آمریکایی‌ها (ایران بیت ئیل) در میدان ژاله بود. زن بسیار فعالی بود و تدریس هم می‌کرد. شوهرش آقای نُصیری امیری بود که تحصیل‌کرده لندن بود و بانک پارس را تأسیس کرد. دو پسر و یک دختر دارند. دخترش ژینوس آمریکا است و دو پسرش، محمود و فرخ امیری، ساکن تهران هستند. در هشتگرد کارخانه دارند بنام «مادیران» و لوازم کامپیوتر می‌سازند. ژینوس فرزند بزرگ است، دومی محمود است و سومی فرخ.”

جد کاووس سیدامامی
نورالسلطنه؛ دختر مظفرالدین شاه و جدّه کاووس سیدامامی

همان طور که ملاحظه می کنید، جده بزرگ کاووس که شاهزاده بود همان طور که گفته شد، با وجود آن که همسر یک روحانی بود، چندان تقیدی به حجاب نداشت و دختر خود اشرف‌الدوله (عمه کاووس) را اروپایی مسلک بار آورد (مانند بخش عمده اعضای خاندان قاجار که بیش از آن که ایرانی و ایراندوست باشند، شیفته غرب بودند و نماد آن‌ها احمدشاه و فرزند او بودند که این فرزند تبعه انگلستان، زمانی که بعد از برکناری رضاخان برخی از مقامات انگلیسی برای بازگرداندن دودمان قاجار به سلطنت به نزدش رفتند، نمی توانست خوب فارسی تکلم کند).
از راست: عمو، عمه و پدر کاووس سیدامامی

در برخی عکس‌هایی که پسر این متهم به نام «رامین سیدامامی» با اسم هنری «کینگ رام» در صفحه اینستاگرام از خانواده خود منتشر کرده، وضعیت حجاب اعضای خانواده او خود به خوبی وضعیت تقیدات مذهبی سیدامامی را نشان می دهد. البته قصد ما در این‌جا ورود به احوالات شخصی افراد نیست، ولی نکته این جاست که در روزهای اخیر در موج رسانه‌ای فوق الذکر، به شدت روی این مساله که سیدامامی استاد دانشگاه امام صادق(ع) بوده، تاکید می شود تا اصطلاحا او را چهره‌ای موجّه و تایید شده معرفی کنند.

اما واقعیت این است که گرچه این دانشگاه در پذیرش دانشجویان مراحل گزینشی خاص خود را دارد و به طور عام از بین داوطلبان مذهبی دانشجو قبول می کند، در زمینه پذیرش اساتید بسیار باز عمل می کند و مشی معتدل و منعطف مرحوم آیت‌الله مهدوی کنی از ابتدا تاسیس این دانشگاه بر این منوال بوده که اساتید از طیف‌های مختلف فکری و اعتقادی در این دانشگاه حضور داشته باشند. به بیان دیگر، هیچ فیلتر سفت و سختی در زمینه جذب اساتید در این دانشگاه وجود ندارد و حضور چهره‌هایی چون حسین بشیریه، چنگیز پهلوان، عبدالرضا هوشنگ مهدوی، محمود سریع‌القلم، عبدالکریم سروش و… در ادوار مختلف در این دانشگاه نشان از این مشی داشته است.

عکس‌هایی که پسر سیدامامی از خانواده خود در اینستاگرام گذاشت

و جالب این جاست که ناگهان در اقدامی قابل تامل، داستان‌هایی غیر قابل اثبات درباره موجّه بودن و «سوابق انقلابی» این فرد هم از منابع نامعلوم ساخته و پرداخته و پخش می شود، از جمله این که او در سال ۵۹ به صورت داوطلبانه در جبهه آبادان جنگیده و «جانباز» شده است! البته کسی که چنین سابقه‌ای را به رزومه متهم به جاسوسی سنجاق کرده، آن اندازه هوشمند بوده که بداند در فضای پرآشوب و آشفتگی اوایل جنگ در سال ۵۹، امکان ثبت و ضبط حضور بسیاری از افراد در جبهه نبوده و چنین ادعایی دست کم به راحتی قابل رد کردن نیست.

اما به فرض که این فرد سابقه حضور در جبهه و حتی جانبازی هم داشته است، اما آیا این الزاما مغایر با بحث جاسوسی است؟ کسانی که به خوبی با فضای جبهه و جنگ آشنایی دارند، به خوبی آگاهند که چه تعداد از کسانی که از قضاء عضو رسمی نیروهای مسلح ما در جنگ بوده‌اند، به واسطه جاسوسی نظامی دستگیر و محاکمه و اعدام شده‌اند. از قضاء، حجت الاسلام محمدجعفر منتظری، دادستان کل کشور، خود زمانی قاضی هیاتی بودند که به رسیدگی به مواردی چون پرونده‌های جاسوسی در نیروهای مسلح در زمان جنگ می پرداخت.

از قضاء، در همان سال ۵۹، باجناق آقای سیدامامی، به نام استوار «ایرج برهمی» جزو دستگیرشدگان مرتبط با کودتای «نقاب» (معروف به کودتای نوژه) بود که در دادگاه نیروهای مسلح محاکمه و به اعدام محکوم شد. در شماره ۴۴ مجله «پاسدار اسلام» (مرداد و شهریور ۶۴) در گزارشی به قلم حجت الاسلام محمدی ری‌شهری (رییس دادگاه انقلاب ارتش و قاضی دادگاه کودتای نوژه) به فهرست محکومان این دادگاه بر می خوریم که در ردیف ۵۴ نام باجناق سیدامامی دیده می شود.

برخی گزارش‌های غیررسمی از پرونده جاسوسان «محیط زیستی» حاکی از آن است که آقای سیدامامی از تمکّن مالی بسیار زیادی برخوردار بودند و امکانات قابل توجهی (در حد چندین منزل مسکونی) برای خود در یکی از مناطق گرانقیمت شمال تهران (دروس) فراهم کرده بودند که این به هیچ عنوان با تصویر یک «جامعه شناس» و «معلم دانشگاهی» منطبق نیست. منزلی که با توجه به اسناد به دست آمده، از طریق تونل، به دیگر خانه های تیمی متصل بوده است.

البته، جعفری دولت آبادی دادستان تهران، در گفتگو با رسانه‌ها درباره سیدامامی چنین گفت:

” دیگر عضو موثر و مدیر این موسسه کاووس سیدامامی دارای تابعیت مضاعف کانادا و از مرتبطان اصلی افسر اطلاعاتی آمریکا در ایران بوده به نحوی که این افسر اطلاعاتی در سفر به ایران در منزل کاووس سیدامامی استقرار می‌یافته است. این شبکه در پوشش اجرای پروژه‌های علمی و زیست محیطی نسبت به جمع آوری اطلاعات مورد نیاز اقدام می‌کرده است.”

و البته معبر اصلی فعالیت جاسوسی این باند، موسسه‌ای به نام «حیات وحش میراث پارسیان» بوده که علاوه بر سیدامامی، چندتن دیگر از اعضای هیات مدیره آن در ارتباط با همین پرونده بازداشت شده اند. گفتنی است این موسسه از طریق «ارتباطات خاص» با راس سازمان حفاظت از محیط زیست، توانست برنامه «حفاظت از یوز ایرانی» را به صورت انحصاری در اختیار بگیرد و البته این ارتباطات تنها محدود به همین برنامه نمی شود.

دادستان تهران در بخش دیگری از توضیحات خود درباره فعالیت این گروه به خبرتعزیه ویژهان گفت:

” در نوزده دی ماه سال جاری حسب گزارش کتبی یکی از نهادهای امنیتی که به دادسرای شهید مقدس ارجاع شده است، به موجب دستورات قضایی و با آغاز تحقیقات انجام شده، مشخص گردید متهمان پرونده با هدایت افسران اطلاعاتی سیا و موساد ماموریت های سه گانه ای را شامل موضوعات زیست محیطی، نفوذ در جامعه علمی ایران و جمع آوری اطلاعات از اماکن حساس و حیاتی کشور از جمله پایگاه‌های موشکی کشور، دنبال می‌کرده‌اند؛ در تحقیقات انجام شده برخی متهمان به انجام سفرهای متعدد به سرزمین‌های اشغالی از جمله به منظور شرکت در کنفرانس منارید که با حضور افسر اطلاعاتی موساد در رژیم صهیونیستی برگزار شده، اقرار و اذعان نموده اند که هدف کلی پروژه مشترک سازمان سیا و موساد، ایجاد بحران در برخی از حوزه های زیست محیطی ایران بوده و اطلاعات جمع آوری شده از طریق عوامل پنهان به آمریکا انتقال می یافته و در همین راستا دو نفر از افسران سازمان اطلاعات آمریکا با هویت معلوم در پوشش های مختلف به ایران و برخی از استانهای کشور سفر کرده اند که از جمله اهداف آن‌ها، ایجاد موسسه ای در قالب فعالیت های زیست محیطی بوده و طبق اسناد موجود، این موسسه در حدود یک دهه قبل در ایران با طراحی آمریکایی ها برای تحقق اهداف مدنظر سرویس‌های اطلاعاتی سازمان سیا و موساد و جمع آوری اطلاعات طبقه بندی شده در حوزه های دفاعی و موشکی کشور ایجاد شده است.

گزارش دیگری از مشرق درباره شاهکار سازمان اطلاعات سپاه:
فعالان مظلوم محیط زیست یا مجریان مرموز «پروژه GEOINT» در ایران/ تلاش برای تکمیل نقشه RQ-۱۷۰ چگونه ناکام ماند +عکس

یکی از نقاط مبهم پرونده سیدامامی، ارتباطات نزدیک او با فردی به نام «گری لوئیس»، نماینده سازمان ملل در ایران(پست سازمانی:هماهنگ کننده مقیم سازمان ملل در ایران) است. لوئیس بعد از اعلام خبر خودکشی سیدامامی چنین توئیت کرد:

” او انسان خوبی بود که به طبیعت و ایران عشق می ورزید. او دوست من بود و ما در غم از دست دادن او شریک هستیم.”

گری لوئیس؛ هماهنگ کننده سازمان ملل در ایران
گری لوئیس در کنار کاووس سیدامامی و مراد طاهباز (اول از چپ)

نکته قابل تامل درباره آقای لوئیس این که در چند سالی که در ایران حضور دارد، علاقه عجیبی به محیط زیست ایران و مسایل محیط زیستی نشان می دهد و بارها با مسوولین ارشد سازمان محیط زیست به نقاط بحرانی محیط زیستی چون تالاب هورالعظیم و دریاچه ارومیه سفر کرده است. از او توئیت‌ها و اظهارنظرهای متعددی درباره وضعیت محیط زیست ایران و بلایای طبیعی در کشور منتشر شده که نمونه‌هایی از آن را در زیر می بینید:

توئیت «گری لوئیس» درباره بحران آب در ایران

جالب این جاست که طبق اخبار منتشر شده، یکی از زمینه‌های فعالیت سیدامامی و همکارانش در این پرونده، بحث جاسوسی از منابع استراتژیک آبی ایران بوده است. گفتنی است آقای لوئیس قبلا به همراه سیدامامی در جلسه‌ای در محل دانشگاه امام صادق(ع) شرکت کرده بود.
گری لوئیس در دانشگاه امام صادق (ع)

دادستان عمومی و انقلاب تهران با اشاره به پرونده کاووس سیدامامی گفت: برخی علی رغم اینکه هم پزشکی قانونی و هم قاضی ویژه دادسرای جنایی و هم خانواده متوفی اعلام کرده‌اند که این موضوع خودکشی بوده است؛ کماکان فرافکنی و تشکیک می کنند، در واقع این خودکشی رخ داده و در گزارش کالبد شکافی پزشکی قانونی وجود دارد.

به گزارش ایسنا، عباس جعفری دولت آبادی در حاشیه جلسه بررسی آسیب های اجتماعی که با حضور مسئولان دستگاه های اجرایی برگزار شد، در ارتباط با آخرین پرونده جاسوسان محیط زیست اظهار کرد: روز گذشته در این رابطه توضیحاتی ارائه کردیم اما ذکر چند نکته در اینجا مورد تاکید است؛ ابتدا اینکه عده‌ای گلایه می کنند که مسئول حفظ جان متهمان و زندانیان چه کسی است، این در حالی است که دادستان تهران در تمام زندان‌ها، قاضی مقیم دارد.

دادستان تهران افزود: بر تمام زندان‌ها نظارت‌های شدیدی صورت می‌گیرد و به صورت مستمر، مکرر و منظم از زندانها و بازداشتگاه ها بازدید می‌شود و از طرفی معاونین مکلفند هفته ای یک بار به زندانها سر بزنند و نظارت‌های لازم را انجام دهند.

وی افزود: خودکشی یا فوت متهم در سایر زندان های دنیا نیز وجود دارد؛ اما اینکه ما بگوییم دستگاه قضایی در این زمینه نظارت نکرده که این فرد خودکشی کرده، خیر، اینگونه نبوده است.

جعفری دولت آبادی بیان کرد: وقتی اسناد و تحقیقات به متهم ارائه شد، فرصتی برای پاسخ خواسته است که تحقیقات به روز بعد موکول شد و چون این فرد ملاحظه کرده که اسناد و اطلاعات زیادی در اختیار سیستم تحقیق کننده قرار گرفته، تصمیم به خودکشی گرفته است و این امر ناشی از عدم نظارت نبوده است.

دادستان تهران بیان کرد: در این مورد هم که می‌گویند چرا دادستان دیر اطلاع رسانی کرده است، باید گفت در پرونده های مهم امنیتی، سرنخ های زیادی وجود دارد که با بیان مطالب تحقیقات، آسیب می بیند و عده ای هوشیار می شوند و از طرفی ما زمانی اقدام به اطلاع رسانی می کنیم که به دلایل متقنی برسیم. بنابر این اینگونه نیست که هر کسی دستگیر می شود، ما بلافاصله تکلیف به اطلاع رسانی داریم. البته به خانواده ها اطلاع داده می شود اما اطلاع رسانی عمومی منوط به صحت تحقیقات، اقرارها و اقناع دادستان از انجام تحقیقات است.

وی تصریح کرد: برخی علی رغم اینکه هم پزشکی قانونی و هم قاضی ویژه دادسرای جنایی و هم خانواده متوفی اعلام کرده‌اند که این موضوع خودکشی بوده است؛ کماکان فرافکنی و تشکیک می کنند، در واقع این خودکشی رخ داده و در گزارش کالبد شکافی پزشکی قانونی وجود دارد.

جعفری دولت آبادی با بیان اینکه اظهارنظرهایی که در این رابطه می شود ناشی از بی اطلاعی از امور پرونده است، گفت: مسئولین و کسانی که در این باب اظهار نظر می کنند، توجه داشته باشند که این موضوع یک پرونده قضایی است و اظهار نظر و دخالت در امر قضایی اشکال دارد.

دادستان تهران تاکید کرد: در مواردی که از مطلبی اطمینان حاصل پیدا کنیم آن را اعلام خواهیم کرد. بنابراین اقدام به انتشار مطالبی که از آن اطلاع ندارید، نکنید. ما از این حادثه متاسف شدیم، اما تحقیقات این پرونده ادامه دارد و حداقل بیش از شش ماه بر روی این موضوع بررسی هایی انجام شده است. وقتی اقدام به دستگیری شد که ضرورت داشت انتقال اطلاعات متوقف شود. بنابراین افراد نباید اظهار نظرهایی مغایر با محتویات پرونده، اقرارات متهم و اسناد موجود در پرونده مطرح کنند. اینکه مطرح می کنند که فلان فرد دستگیر شد و بعدا معلوم می شود که دروغ است، موجب نگرانی مردم می شود. دستگیری ها بر اساس سلسله مراتب و قانون انجام می شود و دادستان بر این موارد نظارت دارد و از همکاران قضایی خود می خواهم که نظارت های خود بر بازداشتگاه و کلانتری ها را افزایش دهند.

وی در پایان در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا پرونده فساد شهرداری به قوه قضاییه ارسال شده است یا خیر گفت: بله هم شکوائیه پلیس و هم گزارشی که اخیراً فرستاده بودند به شعب بازپرسی ارجاع کردیم و درحال بررسی هستیم.

مشاهده ادامه مطلب